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1104 藤井誡堂 「掬水月在手」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸,前大徳 藤井誡堂筆 「春入千林処々花」一行書 肉筆紙本,X548 掛軸 大徳寺 藤井誡堂 『日々是好日』 共箱 『真作,大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆一行書『歩々是道場』掛軸（共箱,G71 掛軸 大徳寺 藤井誡堂 『採菊東籬下』 共箱 『真作作者名: 藤井誡堂\r作品名: 「掬水月在手」 \r\rサイズ\r縦… 177cm\r横… 34cm\r\r\r【状態】\r目立つ汚れはなし。★専用品★ 書道　篆刻　落款印　遊印『蔵書印② 椅子』　他1点。\r肉筆、紙本、共箱あり\r\r\r【作者説明】\r\r藤井誡堂　ふじいかいどう\r1898年（明治31）～1984年（昭和59）\r大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職\r\r戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。真作/松遥/黙/書/茶掛け/茶道具/禅語/布袋屋掛軸HJ-690。\r特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。軸 開運 縁起物 金運 福 絵 龍神 雪 山水 川 魚 古民家 中国 美術 骨董。\r自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。美品 掛け軸 大徳寺 佐藤朴堂作「清流無間断」共箱 季節掛け。\r\r\r【禅語】\r掬水月在手（みずきくすればつきはてにあり）\r\r唐の詩人于良史（うりょうし）の詩に出てくる句で、本来は春の夜の優雅さを詠じたものです。古墨 全煙 中国雑技。月は悟りの象徴、月光は仏法にもたとえられます。真作/松岸寺/沙門/弘忍/一行書/宝閑茶味清/布袋屋掛軸HF-813。水を両手ですくえば、月が手に一杯。原田観峰　書　掛け軸　合わせ箱。花をもてあそべば、全身に香りがいっぱい。和筆　松島堂　文明堂　玉泉堂　呉竹精昇堂　一心堂　金明堂等　41本。分別のない世界を表します。CASIOPEA／カシオペア 第1期メンバー 直筆サイン 色紙 アルファレコード。\r\r\r#美術品\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書 \r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#藤井誡堂\r#掬水月在手